REORIENTASI TEOLOGI ISLAM DALAM KONTEKS PLURALISME BERAGAMA

  • Muhtadin Dg. Mustafa STAIN Datokarama Palu

Abstract

This article tries to elaborate Islamic theological reorientation in the context of religious pluralism employing normative, dialogical, and convergent theology. In other words, how  these three approaches can be employed to attack the religious problems encountered by each of religious adherent. Theological-normative approach is intended to declare that religious teachings are absolute truths to respect. Dialogical theology is intended to declare that there should be a  dialogue amongst the different religious adherents. In the mean time, convergentive theology is intended to build a good religious understanding and a harmonious religious attitude.

 

Kata Kunci : Teologi Islam, pluralisme agama, teologi normative, teologi dialogis, teologi konvergentif

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abdullah, Taufik dan M. Rusli Karim (eds.). 1990. Metodologi Penelitian Agama Sebuah Pengantar. Cet. II. Yogyakarta: Tiara Wacana Yogyakarta.

Ali, Mukti. 1992. Ilmu Perbandingan Agama, Dialog Dakwah dan Misi, dalam Burhanuddin Daya dan Herman Leonard Beck. “Ilmu Perbandingan Agama di Indonesia dan Belanda. Jakarta: INIS.

Almound, Phillip C. and Wilfred Cantwel Smith. 1983. “As Theologian of Religions” dalam Havard, Teological Revied. No. 76.

Bachtiar, Amsal. 1997. Filsafat Agama. Cet. Islam. Jakarta: Logos Wacana Ilmu.

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. 1995. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Cet. IV. Jakarta: Balai Pustaka.

Dister, Nico Syukur. 1989. Filsafat Agama Kristiani. Cet. IV. Jakarta: Pustaka.

Echols, John M. dan Hasan Shadily. 1994. Kamus Inggeris Indonesia. Jakarta: Gramedia.

Hakim, Atang Abd et. al., 1999. Metodologi Studi Islam. Cet. I. Bandung: Remaja Rosdakarya.

Hamzah, Ya’kub. 1991. Filsafat Agama Titik Temu Akal dengan Wahyu, Jakarta: Pedoman Ilmu Jaya.

Hanafi, A. 1989. Pengantar Theology Islam. Cet. V. Jakarta: Pustaka Al-Husna.

Hidayat, Komarudin dan Muhamad Wahyuni Nafis. 1995. Agama Masa Depan Perspektifi Filsafat Perenial. Cet. I. Jakarta: Paramadina.

Hill, William J. 1987. Theology, t.p.

Mahmud, Moh. Natsir. 1998. Bunga Rampai Epistemologi dan Metode Studi Islam, Ujungpandang, IAIN Alauddin.
------------, Moh. Natsir, Orientalisme Al-qur’an di Mata Barat; Sebuah Studi Evaluatif, Semarang: Bina Utama semarang, t.th.

Manaf, Mujtahid Abd., 1994. Ilmu Perbandingan Agama, Cet. Islam; Jakarta: RajaGrafindo Persada.

Muhadjir, Noeng. 2000. Metodologi Penelitian Kualitatif. Edisi IV Cet. I; Yoyakata: Rake Sarasin.

Nasution, Harun. 1978. Teologi Islam (Ilmu Kalam). Cet. Islam. Jakarta: UI Press.

Nata, Abuddin. 1998. Metodologi Studi Islam, Cet. Islam. Jakarta:Raja Grafindo.

Purwadarminta, W.J.S. 1976. Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.

Saefuddin, A.M. et. al. 1991. Desekularisasi Pemikiran Landasan Islamisasi. Cet. III; Bandung: Mizan.

Shihab, Alwi. 1998. Islam Inklusif Menuju Sikap Terbuka dalam Beragama. Cet. III. Bandung:Mizan.

Wach, Joachim. 1994. The Comparative Study of Religions, diterjemahkan oleh Djamannuri dengan judul “Ilmu Perbandingan Agama Inti dan Bentuk Pengamalan Keagamaan. Cet. IV. Jakarta: RajaGrafiondo Persada.
Published
2006-06-15
How to Cite
Mustafa, M. (2006, June 15). REORIENTASI TEOLOGI ISLAM DALAM KONTEKS PLURALISME BERAGAMA. HUNAFA: Jurnal Studia Islamika, 3(2), 129-140. https://doi.org/https://doi.org/10.24239/jsi.v3i2.254.129-140