PEMIKIRAN ISLAM TENTANG HUBUNGAN NEGARA DENGAN AGAMA

  • Nasaruddin Nasaruddin STAIN Datokarama Palu, Jl. Diponegoro 23 Palu

Abstract

A study of relationship between state and religion includes three paradigms: integralistic, symbiotic, and secularistic, which are products of legal reasoning to Quranic messages in the context of human history. In the case of Indonesia, it embraces Pancasila, which is neither based on religious nor secular systems. However, muslim communities in Indonesia become political targets due to the factors which include the weakness of Islamic politics that is uprooted from Islamic fundamental values in terms of political aspirations, and the application of western democracy that is not compatible with the traditions and cultures of Indonesia.

Kata Kunci: pemikiran Islam, Negara, agama  

Downloads

Download data is not yet available.

References

Ahmad, ‘Abd al-Ati Muhammad. t.th. Al-Fikr al-Siyâsî li Imâm Muhammad Abduh. Mesir: Al-Hay’at al-Misriyah al-Amnat li al-Kitâb.
Azhari, Muh. Tahir. Negara Hukum. 1992. Cet. ke-1. Jakarta: Bulan Bintang.
Denny JA. Islam. 2000. Negara Sekuler dan Demokrasi. Dalam Syarifuddin HA (Ed.). Negara Sekuler sebuah Polentik. Jakarta: Putra Berdikari Bangsa.
Departemen Agama RI. 1989. Al-Qur’an dan Terjemahannya. Semarang: Toha Putera.
Efendi, Bachtiar. Agama dan Dialog Antar Pradaban. Cet. ke-1. Jakarta: Paramadina.
al-Ghazâlî. 1956. Fadâ’il al-Batiniyyah. Leiden: t.p.
Haricahyono, Cheppy. 1986. Ilmu Politik dan Perspektifnya. Cet. ke-1. Yogyakarta: Tiara Wacana.
al-Jabîrî, Muhammad Abî. 2001. Negara dan Penerapan. Terjemahan oleh Mujiburrahman. Yogyakarta: Fajar Pustaka Baru.
Jindan, Khalîl Ibrâhîm. 1994.Teori Pemerintahan Islam menurut Ibnu Taimiyah. Terjemahan oleh Mufi. Jakarta: PT. Rineka Cipta.
Khan, Qomaruddin. 1995. Pemikiran Politik Ibnu Taimiyah. Terjemahan oleh Anas Mahyudin. Cet. ke-2. Bandung: Pustaka.
Madjid, Nurcholis. 1994. Agama dan Negara dalam Islam; telaah atas Fiqh Siyasy Sunni. Dalam Budi Munawar Rahman (Ed.), Kontekstualisasi Doktrin Islam dalam Sejarah. Cet. ke-1. Jakarta: Yayasan Paramadina.
_____. 1982. Political Concepts in the Qur’an. Lahore: Islamic Book Foundation.
Mas’udi, Masdar F. t.th. Agama dan Dialognya. Dalam Interfidei, Dialog, Kritik dan Identitas Agama. Yogyakarta: Dian/Interfidei
al-Mawdûdî, Abû A’la. 1998.Khalifah dan Kerajaan. Terjemahan oleh Muhammad al-Baqir. Cet. ke-4. Bandung: Mizan.
Pulungan, Suyuthi. 1997. Fiqh Siyasah Ajaran, Sejarah dan Pemikiran. Cet. ke-1. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Tobroni dan Arifin, Syamsul. 1994. Islam Pluralisme Budaya dan Politik. Yogyakarta: SIPRESS.
Vaezi, Ahmad. 2006. Agama Politik Islam. Terjemahan oleh Ali Syihab. Cet. ke-1. Jakarta: Citra.
Wahid, Marzuki dan Rumadi. 2001. Fiqh Mazhab Negara. Cet. ke-1. Yogyakarta: LKiS.
Published
2009-08-15
How to Cite
Nasaruddin, N. (2009, August 15). PEMIKIRAN ISLAM TENTANG HUBUNGAN NEGARA DENGAN AGAMA. Hunafa: Jurnal Studia Islamika, 6(2), 205-218. https://doi.org/https://doi.org/10.24239/jsi.Vol6.Iss2.134