قـتـل المسـلم بالذمى ( دراســة نقدية تحليلية و مقارنة بين المذاهب الإسلامية)

Abstract

Manusia merupakan makhluk sosial yang selalu harus hidup berdampingan dengan yang lainnya. Namun demikian, perselisihan antara  manusia bisa mengakibatkan pembunuhan yang  tidak dikehendaki. Dalam hal ini, sanksi kisas adalah cara yang dapat digunakan untuk melindungi  manusia dari  pertumpahan darah. Dalam konteks kafir zimmi, jumhur ulama berpendapat bahwa orang Islam yang membunuh kafir zimmi tidak boleh dikisas dengan alasan agamanya tidak sekufu. Kami berpandangan bahwa alangkah adilnya kalau pensyaratan kesekufuan agama ditiadakan dalam keharusan kisas, melainkan yang  harus yang menjadi tolok ukur adalah kesekufuan dalam kehormatan darah, agar   manusia bisa hidup secara damai, aman dan tenang sesuai dengan tujuan pokok diperlakukannya sanksi hukum dalam syari`at Islam.

 

Kata Kunci : Kafir zimmi, mazhab,qishash, jumhur, sekufu, syari`at

 ابن خلدون عبد الرحمن بن محمد ØŒ مقدمة  ØŒ لبنان - بيروت ØŒ الطبعة الأولى ØŒ دار  الÙكر ØŒ2004

ابن رشد  ، بداية المجتهد و نهاية  المقصد ، القاهرة ، المنار

ابن عربى ØŒ أحكام القرآن ØŒ لبنان - بيروت ØŒ دار  المعرÙØ©

ابن قدامة محمد عبد الله بن أحمد ، لبنان - بيروت ، عالم الكتب

أبو زهرة  محمد ، العقوبة ، القاهرة

الخطاب ØŒ مواهب الجليل ØŒ لبنان - بيروت ØŒ 1978 ØŒ دار الÙكر

الدارقطنى على بن عمر ، سنن الدارقطنى ، القاهرة ، ا لمتنبى

الدردير ، الشرح الكبير  ،القاهرة ، الطبعة الثانية ، المطبعة الكبرى الأميرية ببولاق

الزحيلى وهبة ØŒ الÙقه الإسلامى Ùˆ أدلته  ØŒ دمشق - سورية ØŒ الطبعة الرابعة ØŒ دار الÙكر

الزيلعى ،تبيين الحقائق  ، القاهرة ، الطبعة الأولى ، المطبعة الأميرية

الشوكانى محمد بن على بن محمد ØŒ نيل ا لأوطار شرح منتقى الأخبار ØŒ لبنان - بيروت ØŒ دار الÙكرالظاهرى ابن حزم ØŒ المحلى على ا لمناهج ØŒ القاهرة ØŒ دار الاتحاد العربى للطباعةالعسقلانى ابن حجر ØŒ Ùتح البارى ØŒ لبنان  - بيروت ØŒ دار المعرÙةعودة عبد القادر ،  التشريع الجنائى ا لإسلامى ØŒ القاهرة ØŒ الطبعة ا لثانية ØŒ دار التراث   ØŒ 1977 العينى بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد ØŒ عمدة القارى شرح صحيح البخارى ØŒ القاهرة ØŒ مصطÙÙ‰ الحلبىالكاسانى علاء الدين أبو بكر بن مسعود ØŒ بدائع الصانع ØŒ الطبعة الأولى ØŒ المطبعة الجمالية  , بمصر.

الحلانى محمد بن إسماعيل ØŒ سبل السلام ØŒ  ط الأولى 124هـ  - 2004 م  دار الÙكر بيروت - لبنان

أبى محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسى  .المغنى . ط  عالم    الكتب بيروت.

 ابن حزم الظاهرى . المحلى على المناهج . ط دار الاتحاد العربى للطباعة مكتبة الجمهورية العربية.

إمام الكبير على بن عمر الدارقطنى . سنن الدار قطنى ط مكتبة المتنبى القاهرة.