KRITIK ISLAM ATAS TEORI EVOLUSI DARWIN (SUATU KAJIAN TENTANG ASAL-USUL KEHIDUPAN MANUSIA)
Abstract
Since its launching for the first time in 1859, Darwin’s evolutionary theory never freed from critiques, particularly that from theologians. However, since the theory is deemed as being scientific while belief in religion is unscientific, most of scientists and educators  support the misleading theory. Darwin has placed humans in the lowest position in their creatures, since according to him, the process of creating humans is through several phases, from the lowest phase to the perfection phase of their creatures in order to be survival. It is what he calls an evolution.
Â
Kata Kunci: Islam, evolusi, manusiaDownloads
Download data is not yet available.
References
Bakar, Osman (Ed). 1996. Critique of Evolusionary Theory. Penerjemah Eva Y. Nukmah dengan judul; Evolusi Rohani; Kritik Ferenial atas Teori Evolusi Darwin. Bandung: Mizan.
Al-Bukhari, Muhammad ibn Ismail. 1981. Shahih Al-Bukhari, Jilid III. Beirut: Daar Wamathaby.
Denkel, Arda, Perang Teori di Kancah Sekolah, Hidayatullah, Edisi 09/XVIII/ Januari 2006.
Departemen Agama RI. 1971. Al-Qur’an dan Terjemahnya. Jakarta: Yayasan Penyelenggara Penterjemah/Pentafsir Al-Qur’an.
H. Hart, Michael. 1987. Seratus Tokoh Yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah. Jakarta: Pustaka Jaya.
Howard, Jonathan. 1990. Darwin Pencetus Teori Evolusi. Jakarta: Grafiti.
Muslim, ibn Hajjaj. 1993. Shahih Al-Muslim, Jilid IV. Beirut: Daar Fikr.
Petri, Ds. C. 1965. Ajaran Evolusi dan Iman Kristen, Terjemahan GMA Nainggolan. Jakarta: BP. Kristen.
Shihab, M. Quraish. 1997. Wawasan Al-Qur’an; Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai Persoalan Umat. Bandung: Mizan.
Yahya, Harun.2001. The Evolution Deceit, Alih Bahasa Catur Sriherwanto, et. al., dengan judul; Keruntuhan Teori Evolusi. Bandung: Dzikra.
_______, 2003. End of Darwinism. Penerjemah Effendi, et.al., dengan judul: Menyibak Tabir Evolusi. Jakarta: Globalmedia.
Yatim, Wildan. 1987. Biologi Modern, Pengantar Biologi. Bandung: Tarsito.
Al-Bukhari, Muhammad ibn Ismail. 1981. Shahih Al-Bukhari, Jilid III. Beirut: Daar Wamathaby.
Denkel, Arda, Perang Teori di Kancah Sekolah, Hidayatullah, Edisi 09/XVIII/ Januari 2006.
Departemen Agama RI. 1971. Al-Qur’an dan Terjemahnya. Jakarta: Yayasan Penyelenggara Penterjemah/Pentafsir Al-Qur’an.
H. Hart, Michael. 1987. Seratus Tokoh Yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah. Jakarta: Pustaka Jaya.
Howard, Jonathan. 1990. Darwin Pencetus Teori Evolusi. Jakarta: Grafiti.
Muslim, ibn Hajjaj. 1993. Shahih Al-Muslim, Jilid IV. Beirut: Daar Fikr.
Petri, Ds. C. 1965. Ajaran Evolusi dan Iman Kristen, Terjemahan GMA Nainggolan. Jakarta: BP. Kristen.
Shihab, M. Quraish. 1997. Wawasan Al-Qur’an; Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai Persoalan Umat. Bandung: Mizan.
Yahya, Harun.2001. The Evolution Deceit, Alih Bahasa Catur Sriherwanto, et. al., dengan judul; Keruntuhan Teori Evolusi. Bandung: Dzikra.
_______, 2003. End of Darwinism. Penerjemah Effendi, et.al., dengan judul: Menyibak Tabir Evolusi. Jakarta: Globalmedia.
Yatim, Wildan. 1987. Biologi Modern, Pengantar Biologi. Bandung: Tarsito.
Published
2006-09-15
How to Cite
Syafi’i, A. (2006, September 15). KRITIK ISLAM ATAS TEORI EVOLUSI DARWIN (SUATU KAJIAN TENTANG ASAL-USUL KEHIDUPAN MANUSIA). Hunafa: Jurnal Studia Islamika, 3(3), 263-274. https://doi.org/https://doi.org/10.24239/jsi.Vol3.Iss3.269
Section
Articles
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
